Kush jemi ne
Librat e Historisë së Përbashkët (JHB) janë një koleksion pionier prej gjashtë vëllimesh që përmban burime historike autentike nga 13 vende të Evropës Juglindore. Në vend që të prodhojmë analiza historiografike, ne jemi të fokusuar në paraqitjen e burimeve krahas perspektivave të ndryshme. Qëllimi i JHB është të promovojë një qasje shumë-perspektivëshe dhe të menduarit kritik në shkollat anembanë rajonit.
Materialet tona sfidojnë narrativat e rreme, diskriminimin dhe paragjykimet, duke ndihmuar në ndërtimin e shoqërive më gjithëpërfshirëse dhe demokratike.
nga 13 vende në Evropën Juglindore.
Ato përfshijnë periudhën nga Perandoria Osmane deri në vitin 2008.
Fituesit e çmimit
Krijimi i Teksteve të Përbashkëta të Historisë (dokumentar)
Bashkëpunëtorët e përfshirë në projekt kanë diskutuar krijimin e Teksteve të Përbashkëta të Historisë për më shumë se dy dekada.
LAJMET E FUNDIT
ÇFARË BËJMË NE
Ne i pajisim mësuesit dhe nxënësit me mjetet për të analizuar dhe debatuar narrativat kombëtare historike. Përmbajtja ka natyrë ilustruese, duke shmangur interpretimet përfundimtare. Në vend të kësaj, vëllimet përdorin një kornizë krahasuese të krijuar për të lehtësuar kërkimin e pavarur historik.
Kjo qasje nxit mendimin kritik jo vetëm për të kaluarën, por edhe për të tashmen dhe të ardhmen.
Këta libra ishin projekti kryesor i Qendrës për Demokraci dhe Pajtimin në Europën Juglindore (CDRSEE), një organizatë joqeveritare me seli në Selanik, e angazhuar për ndërtimin e shoqërive demokratike dhe jo-violente. Pavarësisht suksesit të tyre, CDRSEE u detyrua të ndalojë aktivitetet e saj në vitin 2019 për shkak të mungesës së burimeve financiare. Falë Fondit Europian për Ballkanin (EFB), librat janë përsëri të disponueshëm për publikun. EFB e vlerëson vlerën e tyre jo vetëm në mësimin e historisë, por edhe në inkurajimin e dialogut, mendimit kritik dhe një qasje më të shumëfishtë ndaj arsimit në Europën Juglindore.
Qindra historianë dhe mësues nga Europa Juglindore morën pjesë ndërmjet vitit 1998 dhe 2016 në zhvillimin e këtyre gjashtë librave, të cilët mbulojnë periudhën nga Perandoria Osmane deri në shekullin XXI. Katër librat e parë u botuan në 11 gjuhë, ndërsa të tjerët në katër gjuhë. Komiteti i Arsimit të Historisë i CDRSEE-së, i përbërë nga më shumë se 100 historianë dhe 300 mësues kontribuues nga të gjitha vendet e rajonit, zgjodhi burimet dhe përmbajtjen për librat, për të siguruar që ngjarjet historike të paraqiten nga shumë këndvështrime.
Këta libra janë të destinuar për përdorim dhe janë prodhuar në bashkëpunim me historianë dhe mësues nga të gjitha anët e EJL-së: Shqipëria, Bosnja dhe Hercegovina, Bullgaria, Kroacia, Qipro, Greqia, Kosova, Mali i Zi, Rumania, Maqedonia e Veriut, Sllovenia, Serbia dhe Turqia.
Në total, 2,000 mësues morën pjesë në projekt, duke arritur mbi 500,000 nxënës me materiale arsimore. Fletoret u përkthyen në 12 gjuhë, duke i bërë ato të aksesueshme për një audiencë të gjerë në të gjithë rajonin. Vetëm në vitin 2017, librat u shkarkuan 74,000 herë, duke dëshmuar ndikimin e tyre të rëndësishëm dhe përdorimin e gjerë.
MËSO DHE FRYMËZO
ZGJIDHNI LIBRIN
Perandoria Osmane
Kombet dhe shtetet në EJL
Luftërat Ballkanike
Lufta e Dytë Botërore
Lufta e Ftohtë (1944-1990)
Luftërat, Ndarjet, Integrimi
NA NDIQNI
Ne besojmë në rëndësinë e bërjes së historisë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Qëllimi ynë është të nxisim biseda me brezat e rinj, duke i ndihmuar ata të përballen me keqkuptimet historike dhe të promovojnë një kuptim më të nuancuar të historisë. Na ndiqni në platformat tona të ndryshme.
Ne kemi zgjedhur ta prezantojmë punën tonë në platformat e rrjeteve sociale për të arritur një audiencë të re digjitale.
Dëshmi
Kjo është një përpjekje afatgjatë — ka vazhduar për gati tre dekada. Dhe bota ka ndryshuar jashtëzakonisht shumë gjatë këtyre tridhjetë viteve.
Tridhjetë vite më parë, rrallë përdornim kompjuterë personalë, dhe interneti sapo po shfaqej. Ajo që më shqetëson është nëse gjërat që mendonim dhe shkruanim atëherë mund të përkthehen në realitetin e sotëm — në atë që sot quajmë rrjete sociale, në forma të reja shprehjeje. Dhe mendoj se brezi im ndoshta nuk është më në gjendje ta bëjë këtë.
Prandaj, do të isha vërtet i lumtur nëse të rinjtë — të gjithë të rinjtë — do ta merrnin përsipër këtë ide, këtë përpjekje, do ta transformonin, do ta përshtatnin, por do të vazhdonin të shprehnin veten duke u mbështetur në themelin mbi të cilin ndërtuam këtë projekt: respekti për ndryshimin, respekti për shumëllojshmërinë në mënyrën se si njerëzit mendojnë, jetojnë dhe e imagjinojnë të ardhmen.
Kjo është dëshira ime më e madhe — që të rinjtë të vijnë dhe ta çojnë përpara.
Besoj se ky projekt është i rëndësishëm për disa arsye. Njëra është se, gjatë këtyre tridhjetë viteve që ka zgjatur, ne që kemi punuar në të jemi afruar dhe kemi krijuar një lloj mikro-komuniteti historianësh nga rajoni, i cili funksionon shumë mirë — jo vetëm profesionalisht, por, sigurisht, ndërkohë jemi bërë edhe miq. Për mua personalisht, kjo është pjesa më e rëndësishme e projektit.
Por po, projekti është gjithashtu i rëndësishëm për shkak të ndikimit që ka pasur përmes rezultateve të tij. Mendoj se kemi arritur të lidhim shumë mësues historie nga i gjithë rajoni, dhe këta mësues tashmë e shohin historinë ndryshe. Ata janë bërë të vetëdijshëm për nevojën për krahasim — jo vetëm për të interpretuar historinë e vet kombëtare, por për ta krahasuar me historitë e vendeve fqinje, në mënyrë që të kuptojnë cilat përvoja janë të përbashkëta dhe cilat janë të ndryshme.
Dhe më në fund, besoj — shpresoj — që kjo ka pasur ndikim edhe te nxënësit që mësohen nga këta mësues. Kjo mund të jetë pak e vështirë për t’u matur, por me të vërtetë shpresoj që ky projekt ka lënë gjurmë të rëndësishme në të gjitha vendet pjesëmarrëse.
Ky projekt, i nisur tre dekada më parë, është po aq i nevojshëm sot sa edhe atëherë, sepse disa gjëra në shoqëritë tona në Europën Juglindore — dhe në botë — nuk kanë ndryshuar. Njëra prej tyre është se arsimi historik ende zhvillohet sipas një parimi etnocentrik, nacionalist. Me fjalë të tjera, mësimdhënia e historisë shpesh keqpërdoret për të paraqitur kombin e vet si të mrekullueshëm, të admirueshëm, të jashtëzakonshëm — gjithmonë viktimë, kurrë agresor — ndërsa të tjerët rreth nesh si më pak të vlefshëm.
Ajo që është unike në këtë qasje shumëperspektivëshe të historisë është se ajo na jep mundësinë të mësojmë se çfarë mendojnë të tjerët për ne. Dhe të tjerët shpesh kanë një pasqyrë shumë më realiste për ne sesa ne vetë.
Ne ishim historianë, e donim historinë dhe dëshironim që shoqëritë të ndryshonin për më mirë. Besonim se historia mund të ishte një mjet për të ndryshuar botën — dhe kjo ishte ajo që dëshironim: të ndryshonim botën. Edhe sot, pas 30 vitesh, besojmë ende se kjo është një kauzë fisnike që ia vlen të luftosh për të.
Fatkeqësisht, që atëherë… dhe bazuar në përfundimet që nxorëm atëkohë, duket se jo shumë ka ndryshuar. Ende ka probleme në shkolla — me tekstet mësimore, me mënyrën si mësohet historia, me diskursin rreth saj, i cili vazhdon të jetë shumë nacionalist. Por mbi të gjitha, fakti që fëmijët nuk e duan historinë.
Pra, duhet të jemi duke bërë diçka gabim. Ndoshta ka ardhur koha që të bashkojmë forcat dhe ta ndryshojmë këtë.
E përfunduam tekstin mësimor me periudhën pas Luftës së Ftohtë deri në vitin 2008, që do të thotë se ai mbulon temën më të ndjeshme nga të gjitha tekstet që kemi krijuar — sepse proceset nuk janë ende të përfunduara, sepse ende nuk dimë çfarë do të ndodhë me kufijtë, sepse disa duan që këta kufij të ndryshojnë. Që ata të mos mbeten siç janë sot. Sepse nuk kemi mjaft burime dhe sepse gjurmët janë ende shumë personale dhe të ndjeshme.
Dhe këtu, duhet të kërkojmë njëfarë ekuilibri — një ekuilibër në diskutimin e hapur në klasë, por edhe një ekuilibër me politikën, sidomos për faktin që gjatë procesit të krijimit të këtyre librave janë formuar vende të reja, shtete të reja. Dhe këto vende e shohin historinë nga këndvështrimi i sotëm. Dhe gjithmonë është e vështirë t’u shpjegosh atyre se cili është konteksti real historik.
Mendoj se kjo do të jetë një nga sfidat më të mëdha, sidomos tani që po kalojmë në metoda moderne, vizuale — një nga problemet më të mëdha me të cilat do të përballemi.
